Chi ama una musulmana, lo sa: nessun problema al matrimonio soltanto se lui si converte. Due fidanzati a settimana a Roma diventano musulmani per sposarsi
Se amate una musulmana e non credete in nulla e nessuno o appartenete a una religione diversa, pensateci bene prima di sposarla. A lanciare questo avvertimento non è un cattolico o un indù, ma un musulmano doc come Mario Scialoja, consigliere del Centro Islamico Culturale d’Italia. «E’ una fonte di guai», spiega.
I problemi infatti possono essere numerosi, come conferma il caso più recente, quello di un trentenne italiano, impiegato, e di una 26enne di origini marocchine che vivono a Laives, in provincia di Bolzano. Lei è in Italia dal 1998, perfettamente regolare, potrebbe sposarsi in qualsiasi momento, e quindi le è parso naturale dire di sì al suo fidanzato. Non ci sono ostacoli burocratici di sorta, tutto dovrebbe andare per il meglio. Invece quando si recano in comune la risposta è un rifiuto. Anzi, due: il primo da parte del consolato del Marocco prima e il secondo dal comune di Laives. E ora ad avere l’ultima parola e a decidere se il loro matrimonio si può fare sarà il tribunale di Bolzano. L’udienza è fissata il primo ottobre.
«Purtroppo la religione musulmana è rigorosa in casi come questo – spiega Scialoja – l’uomo musulmano può sposare una cattolica, un’ebrea, un indù, o chiunque desideri. Perché si presume che sia garantita la continuità dell’educazione ai principi dell’Islam. Per la donna è diverso: non può sposare altri che un musulmano se vuole che il suo matrimonio sia riconosciuto».
Il fenomeno è molto diffuso, più di quanto si immagini, basta dare un’occhiata ai forum dei siti dedicati all’immigrazione e ai problemi delle coppie miste per rendersene conto. E, quindi, se proprio si decide che la donna dei propri sogni è una musulmana, dunque, che cosa si può fare? La strada più seguita è quella della conversione. «Abbiamo almeno due conversioni a settimana di questo tipo – racconta Scialoja – uomini che vengono da noi ad abbracciare la fede islamica soltanto per sposarsi. Rappresentano il 90% circa delle nostre conversioni perché l’Islam non fa proselitismo. E, ad essere sincero, sono molto contrario, non mi piacciono».
Se invece il futuro marito non vuole convertirsi, come è accaduto al trentenne di Laives, iniziano i guai. Perché il consolato del Marocco si è rifiutato di dare il nulla osta. «Sotto il profilo giuridico – spiega l’avvocato trentino Nicola Degaudenz, che assiste la coppia – l’assenza del nulla osta viene considerato un impedimento alla celebrazione del matrimonio». Quindi, il rifiuto del comume alle pubblicazione. «Questa, per certi versi, – prosegue l’avvocato – è stata la fortuna della coppia, perché mi ha consentito di presentare ricorso al Tribunale di Bolzano».
Il Comune di Laives, ha seguito l’articolo 116 del Codice Civile, che prevede che un cittadino non italiano «che vuole contrarre matrimonio nello Stato deve presentare all’ufficiale di stato civile una dichiarazione dell’a utorità competente del proprio Paese (in questo caso il consolato), dalla quale risulti che in base alle leggi a cui è sottoposto nulla osta al matrimonio».
L’avvocato Degaudenz, però, ha già seguito un caso simile alcuni anni fa di una coppia di Cles, in provincia di Trento. Nel ricorso l’avvocato Degaudenz ha sostenuto che il rifiuto del Comune è contrario all’articolo 19 della Costituzione italiana che sancisce la libertà religiosa.
In quel caso il Tribunale ha dichiarato contrario all’ordine pubblico italiano il divieto per una donna musulmana di contrarre matrimonio con un non musulmano. Perché non si tratta di una legge, ma di un «impedimento», alla stessa stregua della minore età o dei legami di parentela tra i futuri coniugi. La differenza religiosa non viene nemmeno menzionata.
Secondo i giudici «con tale omissione è probabile che il legislatore intendesse abrogare il principio sciaritico. La giurisprudenza ha tuttavia continuato a considerare proibito il matrimonio di una musulmana con un non musulmano». La parola per i fidanzati di Laives spetta al tribunale di Bolzano.
LaStampa.it 21/6/2010
